ПОСЛУШАНИЕ, ПООЩРЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ
Валериан Кречетов (1937), митрофорный протоиерей, духовник Московской епархии, духовный писатель, проповедник.
«Был такой батюшка, к нему пришел один человек и говорит: «Батюшка, ну что делать, когда человек пристает к тебе?» Он говорит: «Не обращай внимания». — «А он еще пристает и пристает». — «Ну, прости ему». — «Но он еще пристает». — «Ну тогда с большой любовью задай ему»
Павел Гумеров (1974), протоиерей Русской Православной Церкви, духовный писатель, публицист.
«Один московский батюшка говорил, что заповеди – это не запреты, а дорожные знаки, флажки, которые ограждают выкопанную яму на дороге. «Осторожно, здесь опасность!», – говорят они. Любой, кто движется по дороге, волен проигнорировать ограждение и знаки, но тогда за его жизнь не дадут и ломаного гроша»
Димитрий Выдумкин (1979), протоиерей, настоятель храма Рождества пресвятой Богородицы пос. Образцово Щелковского р-на Московской области, руководитель приходского отделения Библейско-Богословских курсов имени прп. Сергия Радонежского.
«Час гнева – час безумия: святитель Игнатий (Брянчанинов) о воспитании детей»
«Образ обращения и действия воспитателей по отношению к воспитанникам впоследствии будет служить руководством для воспитанников в обращении и в образе действий их относительно человечества»
Никита Заболотнов (1982), иерей храма свв. апостолов Петра и Павла г. Полевской Екатеринбургской епархии, помощник благочинного по образованию и катехизации, завуч приходской воскресной школы, занимается вопросами педагогики 16 лет.
«Опыт воспитания христианина – «сын ошибок трудных»
«Здесь очень полезно использовать так называемые «я – сообщения», когда родитель говорит о своих чувствах и переживаниях: «Я очень переживаю, что у нас с тобой нет понимания, мне больно от того, что ты перестал со мной разговаривать о своих проблемах. Я так часто думаю о тебе, как у тебя складывается жизнь, но ты мне ничего не рассказываешь».
Николай Евграфович Пестов (1892-1982), богослов, историк православной Церкви, доктор химических наук, профессор, кавалер ордена Ленина.
«Для любящего сердца приятнее и легче баловать детей; тяжело и трудно их наказывать. Поэтому наложение наказаний есть признак глубокой, деятельной любви, любви, жертвующей своим душевным миром ради очищения запятнанной грехом духовной одежды ребенка»
Гермоген Иванович Шиманский (1915–1970), литургист, богослов, преподаватель, ученик профессора Киевской Духовной Академии М.Н. Скабаллановича, духовный писатель.
«Значение дисциплины. О наказаниях как воспитательном средстве»
«Несомненно, что если родителям удалось воспитать в детях трудолюбие, отзывчивость, любовь и послушание, то им не приходится прибегать ни к угрозам, ни к наказаниям. Но сразу ли, всегда ли все бывает так идеально?»
Софья Сергеевна Куломзина (1903 — 2000), доктор богословия, известный православный педагог, автор книг по религиозному образованию.
«Отношение родителей к проступкам детей»
«Грех всегда остается грехом, и оправдывать его проявления в наших детях только потому, что они наши дети, нельзя»
