Епископ Владимир (Агибалов) «Вежливость»

Время прочтения: 4 мин. 

Здравствуйте, дорогие братья и сёстры!

Однажды преподобный Макарий Великий шел по дороге со своим учеником. Молодой человек ускорился, и сильно обогнав преподобного, вдруг увидел языческого жреца, несущего вязанку дров. Юноша, воспылав на него праведным гневом, пренебрежительно закричал: «Эй, ты, демон, куда идешь?». Жрецу такое обращение не понравилось, и он сильно избил монаха, оставив его полуживого лежать на дороге.

Затем жрец продолжил путь и встретил уже преподобного Макария. «Здравствуй труженик», — доброжелательно сказал жрецу святой. Язычник был очень удивлен такой неожиданной вежливости. Он понимал, что перед ним христианин и монах, человек другой веры, который должен относиться к нему, как к символу зла. «Почему ты так тепло приветствуешь меня?» — спросил жрец. «Потому что вижу тебя трудящимся», — ответил ему старец.

Язычник был настолько поражен этими словами, что попросил старца, чтобы тот отвел его в монастырь. Он увидел в Макарии настоящую святость и сказал ему: «Сделай меня таким же, как ты сам». По дороге они подняли побитого ученика и донесли его до обители.

Апостол Павел писал: «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10).

Святитель Нектарий Эгинский уделял большое внимание вежливости. Он говорил: «Христианин должен быть вежлив со всеми. Слова и дела его должны дышать благодатью Святого Духа, которая обитает в душе его, чтобы таким образом было засвидетельствовано его христианское житие и славилось имя Божие. Благодатные речи христианина характеризуются деликатностью и вежливостью. Это то, что рождает любовь, приносит мир и радость. Напротив, грубость порождает ненависть, вражду, скорбь, желание побеждать в спорах, беспорядки и войны. Тот, кто выверяет каждое слово, тот и выверяет каждое дело. Тот, кто исследует слова, которые собирается сказать, исследует и дела, которые намеревается совершить, и никогда не перейдет границ хорошего и добродетельного поведения. Итак, да будем всегда вежливы. Никогда да не изойдет из уст наших дурное слово».

Однако, есть у этого вопроса и другая сторона. Вежливость требует от человека скрывать свое негативное отношение к людям. Не лицемерие ли это? Дело в том, что неприязнь к окружающим мы испытываем благодаря тем порокам, которые мы не победили в себе. Мы не любим людей потому что сами злы, раздражительны, завистливы и брезгливы. И если мы хотим преодолеть в себе эти пороки, то вежливость будет для нас полезным инструментом.

Вежливость – не является синонимом безотказности, т.к. умение сказать «нет» в определенных ситуациях – является свойством здоровой личности. Важно помнить при отказе, что вы не отвергаете человека целиком, а всего лишь отклоняете его конкретную просьбу. Вы можете по-прежнему хорошо относиться к просителю как к человеку, а он к вам.

Вежливость – следствие уважения, уважения не только к людям, но и к себе самому. Если я себя уважаю, то вести себя по-хамски для меня недопустимо. Чтобы стать вежливым, надо стараться видеть Христа в каждом человеке, который встречается тебе на пути.

Будьте вежливы со своими детьми, родителями и супругами. Уважайте их. Видя такое ваше отношение к людям, дети отплатят вам в старости той же монетой.

Вежливость важна, она еще не добродетель, но уже маленький шажок к святости, а вся жизнь настоящего христианина – это цепь маленьких шагов в сторону Царства Небесного. Так возьмем же на себя труд уважительного отношения к людям, и Господь, видя наше такое стремление, дарует нам любовь друг ко другу, которая является источником радости и бессмертия. Аминь.

Источник